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明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“出家人清净无为，红尘不染。”
| 词条 | 清净无为 |
| 释义 | 清净无为[ qīng jìng wú wéi ]基本释义
详细释义
出 处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“出家人清净无为，红尘不染。” 成语接龙为非作恶恶尘无染染丝之变变本加厉厉精为治治国安邦邦家之光光复旧物物力维艰艰苦奋斗斗怪争奇奇文瑰句句斟字酌酌盈注虚虚位以待待理不理理所不容容光焕发发奸摘伏伏虎降龙龙腾凤集集思广议议论纷纷纷纷洋洋洋洋大观观机而动动荡不定定于一尊尊古卑今今生今世世态人情情见乎言言之无物物至则反反裘负薪薪尽火传传经送宝宝刀不老老王卖瓜瓜李之嫌嫌长道短短褐不全全功尽弃弃过图新新陈代谢谢馆秦楼楼阁亭台台阁生风风清月皎皎阳似火火伞高张张口结舌舌锋如火火烧眉毛毛遂堕井井然有条条贯部分分劳赴功功薄蝉翼翼翼小心心头撞鹿鹿驯豕暴暴虎冯河河汉无极极重难返返邪归正正色直言言听行从从中作梗梗迹蓬飘飘飘欲仙仙姿玉色色胆迷天天道宁论论德使能能者为师师心自是是非口舌舌剑唇鎗 庄子是援用寓言的方式来描述道、真人等等概念，其中很多章节的目的是为了展现得道之人的崇高境界，从其本意来说是一点错都没有。但是，这就为大家展现了一种价值观：无欲无为之人最逍遥。那么在一般读者看来，无欲无为成了达到这种最高价值的手段。那么，对大家而言就会向无欲无为靠拢，去刻意地“无为”。而不为人注意的是，“刻意的无为”和“不要刻意的为”是两个完全不同的状态，而后者才是道家的真正精神。就如同老子说，无为而无不为，这句话只是为了展示个大家一种现象，就是无为会导致无不为。但是，如果很多人带着有色眼睛去解读，当“无不为”成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种“应该无为”，则很明显是一种“刻意的无为”。其结果导致很大一批道家思想的拥趸走上了虚无主义的歧途。 英文翻译
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