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宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
| 词条 | 牛头马面 |
| 释义 | 牛头马面[ niú tóu mǎ miàn ]基本释义
详细释义
出 处宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。” 近反义词 牛鬼蛇神马面牛头妖魔鬼怪 成语接龙面墙而立立此存照照章办事事以密成成羣集党党邪陷正正色危言言之有理理所必然然糠照薪薪尽火传传为笑谈谈笑自若若合符节节用爱民民淳俗厚厚德载福福过灾生生吞活剥剥肤之痛痛不欲生生花妙语语不惊人人才出众众寡势殊殊方同致致之度外外圆内方方骖并路路无拾遗遗孽余烈烈火真金金城汤池池鱼笼鸟鸟枪换炮炮龙烹凤凤引九雏雏凤清声声应气求求志达道道傍之筑筑岩钓渭渭阳之情情深友于于安思危危急存亡亡国之声声誉十倍倍道而进进种善羣羣口铄金金闺玉堂堂堂正正正正气气气消胆夺夺胎换骨骨瘦如豺豺狼当道道旁苦李李白桃红红紫乱朱朱甍碧瓦瓦影龟鱼鱼贯而出出敌意外外宽内明明争暗斗斗媚争妍妍姿艳质质非文是是古非今今生今世世济其美美意延年年近古稀稀世之宝宝马香车车水马龙龙腾凤集 牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。牛头马面之说在汉族民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。 英文翻译
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