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《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”
词条 | 克己复礼 |
释义 | 克己复礼[ kè jǐ fù lǐ ]基本释义
详细释义
出 处《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’” 近反义词 严于律己 成语接龙礼先壹饭饭蔬饮水水中著盐盐梅之寄寄鴈传书书香人家家学渊源源头活水水中着盐盐梅相成成败利钝钝学累功功德无量量入为出出师不利利不亏义义气相投投石超距距跃三百百堵皆作作作有芒芒芒苦海海晏河清清风峻节节用爱民民困国贫贫嘴贱舌舌端月旦旦旦而伐伐异党同同文共规规矩钩绳绳趋尺步步步为营营私作弊弊车羸马马瘦毛长长生不死死亡无日日月丽天天命攸归归根结底底死谩生生手生脚脚忙手乱乱世英雄雄鸡夜鸣鸣珂锵玉玉昆金友友风子雨雨消云散散伤丑害害羣之马马工枚速速战速决决胜千里里勾外连连宵彻曙曙后星孤孤悬客寄寄雁传书书不尽意意前笔后后继无人人强马壮壮志未酬酬功给效效犬马力力所不及及瓜而代代人说项项庄舞剑剑树刀山山穷水尽尽态极妍妍蚩好恶恶不去善善自为谋谋臣武将 儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了这种解释。因此,可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。 英文翻译
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