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《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
词条 | 拔十失五 |
释义 | 拔十失五[ bá shí shī wǔ ]基本释义
详细释义
出 处《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?” 近反义词 拔十得五 典 故三国时的名士庞统年轻时,为人朴质,一直没有人赏识他。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重,认为他不同寻常。当时,颍川人司马徽有善于鉴别人品的名声,庞统慕名前往拜见。见面时,司马徽正在树上采桑,于是庞统就坐在树下,跟他谈起来。两人越谈越投机,就这样一个树上,一个树下,直谈到深夜。司马徽觉的庞统真是非同凡响,赞叹说:“庞德公确实又知人之明,庞统确有与众不同之处!”从此,庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列,说孔明是卧龙,庞统是凤雏,司马徽是水镜。 庞统有知人之明,喜欢评判人品高下,乐于培养人才、提高别人的声望,但是他称赞别人时,多有溢美之词。时人觉得奇怪,问其缘故,庞统说:“当今天下大乱,善人少而恶人多。我选拔的人才,即使有一半不合格,也还有一半真才可以利用,这不是很好吗?”,庞统在赤壁之战时避乱与江东,被鲁肃推荐给周瑜,入曹营献“连环计”,致使周瑜火攻成功。周瑜去世后,诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统,同时鲁肃也将庞统推荐给孙权,但孙权嫌庞统容貌丑陋,态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备,初为县令,不理政事。于是,刘备召见庞统。两人纵论上下古今,刘备发现他才华横溢,对他大为器重,遂拜庞统为副军师中郎将,与诸葛亮共商方略,教练军士。 建安十六年(公元211年),法正奉益州刘璋之命到荆州,迎接刘备入益州共抗张鲁。法正私下向刘备献计,请刘备借机谋取荆州。刘备犹豫再三,不能决断。庞统进言说:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽,且东有孙权,北有曹操,难以有大的发展。益州有民众百万,土地肥沃,物产丰饶,如果真能夺取此地,以为根基,一定可成就大的发展。刘备认为说得有理,决定留诸葛亮、关羽等人镇守荆州,而自己则带领庞统率领数百万兵士进入益州。在刘备与刘璋会面时,庞统力劝刘备取代刘璋成为汉中王,但刘备以种种理由推掉。刘璋返回成都后,庞统再次劝说刘备偷袭成都,这次刘备听从庞统的计策,出征成都,后庞统随刘备进蜀,设计杀杨怀、高沛,得涪水关,但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功,不听其书信劝阻,冒进至落凤坡,中张任埋伏,被乱箭射死。 成语接龙五颜六色色衰爱弛弛声走誉誉不绝口口中雌黄黄泉之下下车伊始始终若一一定不移移风平俗俗下文字字顺文从从容自若若不胜衣衣弊履穿穿花纳锦锦胸绣口口呆目钝钝学累功功高震主主情造意意在笔先先忧后乐乐成人美美人香草草靡风行行浊言清清净寂灭灭顶之灾灾难深重重规累矩矩步方行行崄侥幸幸灾乐祸祸国殃民民不聊生生老病死死亡无日日异月殊殊勋异绩绩学之士士饱马腾腾蛟起凤凤凰来仪仪静体闲闲情逸志志同道合合二为一一丁不识识微见几几不欲生生死肉骨骨化风成成仁取义义无反顾顾曲周郎郎才女姿姿意妄为为非作恶恶意中伤伤心疾首首尾相援援笔成章章台杨柳柳亸花娇娇声娇气气踰霄汉汉官威仪仪态万方方便之门门殚户尽尽情尽理理不胜辞辞尊居卑卑身屈体体贴入妙妙舞清歌歌功颂德德配天地 英文翻译
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