语出《后汉书·边韶传》：“边 为姓，孝 为字，腹便便，五经笥。”笥，书箱。后因称腹中所记之书籍和所有的学问为“腹笥”。宋 杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“讲学情田埆，谈经腹笥虚。”《明史·文苑传二·周玄》：“尝挟书千卷，止 高棅 家，读十年，辞去，尽弃其书，曰：‘在吾腹笥矣。’”清 纳兰性德《与韩元少书》：“钱牧斋 腹笥既富，文笔又长，援古证今，每发一端，便如缾水泻地，迸注分流。”柯灵《香雪海·给人物以生命》：“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库，而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋，只能凭孤注邀致幸胜。”
语出《后汉书·边韶传》：“ 边 为姓， 孝 为字，腹便便，五经笥。”笥，书箱。后因称腹中所记之书籍和所有的学问为“腹笥”。
宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“讲学情田埆，谈经腹笥虚。”《明史·文苑传二·周玄》：“尝挟书千卷，止 高棅 家，读十年，辞去，尽弃其书，曰：‘在吾腹笥矣。’” 清 纳兰性德 《与韩元少书》：“ 钱牧斋 腹笥既富，文笔又长，援古证今，每发一端，便如缾水泻地，迸注分流。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库，而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋，只能凭孤注邀致幸胜。”
《后汉书》卷八十上〈文苑列传上·边韶〉～2623～边韶字孝先，陈留浚仪人也。
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