释义 |
基本释义1.副词。还:年纪~幼。~待进一步研究。 2.尊崇;注重:崇~。~武。 3.风尚:时~。 4.古又同“上”。 5.古又同“掌(zhǎng)”。古代主管官叫尚,如尚书、尚衣等。
详细释义〈副〉 (会意。从八,向声。本义:尚且) 同本义 尚,曾也。——《说文》 尚无为。——《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。——《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》 如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》 希望 表示命令或希望 鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 差不多 灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》 往上;向上。通“上” 。 如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
〈动〉 尚假借为“上”,尊崇 尚,上也。——《广雅》 以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》 尚有晋国。——《国语·晋语》 学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》 尚论古之人。——《孟子·万章下》 尚三王只。——《楚辞·大招》 尚左。——《仪礼·觐礼》 宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》 且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色) 重视 臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气) 仰慕 [hold sb. in high esteem] 尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》 佑,佑助 象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》 给帝王管理事物 今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐) 夸耀 君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》 超过;高出 得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》 奉;承 愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》 仰攀婚姻 卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》 加上,往…上补充东西 尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外) 荐举;选拔 尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证 喜欢;爱好 。 如:尚诙谑(喜欢戏谑) 娶帝王之女为妻 诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》 又如:尚主(娶公主为妻)
〈名〉 志向;愿望 平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》 姓
〈形〉 久远;古远 乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》 又如:尚远(久远) 自负;骄傲 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》 上,高尚 南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
相关组词崇尚风尚高尚俗尚习尚和尚尚武尚且时尚好尚尚书尚飨仪尚殊尚 尚,shàng,从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上,向声。中文汉字,基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文:still; yet。 英文翻译- to value; to esteem; still; surname Shang; yet
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