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宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
| 词条 | 文以载道 |
| 释义 | 文以载道[ wén yǐ zài dào ]基本释义
详细释义
出 处宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。” 近反义词 文以明道 成语接龙道边苦李李郭同舟舟中敌国国富民丰丰肌秀骨骨腾肉飞飞殃走祸祸福同门门庭如市市不二价价值连城城门鱼殃殃及池鱼鱼帛狐篝篝灯呵冻冻解冰释释回增美美玉无瑕瑕瑜互见见世生苗苗而不秀秀出班行行不副言言之成理理不忘乱乱七八糟糟糠之妻妻离子散散兵游勇勇猛精进进退裕如如日方升升官发财财不露白白首相知知无不尽尽欢而散散伤丑害害人不浅浅斟低唱唱对台戏戏彩娱亲亲上成亲亲操井臼臼杵之交交相辉映映雪读书书声朗朗朗目疏眉眉目如画画虎成狗狗党狐朋朋党比周周情孔思思妇病母母难之日日久年深深图远算算沙抟空空言虚语语笑喧呼呼天唤地地丑德齐齐名并价价廉物美美男破老老熊当道道在屎溺溺心灭质质伛影曲曲眉丰颊颊上添毫毫发丝粟粟陈贯朽朽骨重肉肉飞眉舞舞文玩法法出多门门阶户席 “文以载道”出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”文以载道是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以贯道”发展，经宋代理学家周敦颐的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。 英文翻译
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