1.《诗·大雅·文王有声》：“丰水 有芑，武王 岂不仕；詒厥孙谋，以燕翼子，武王 烝哉。”孔颖达 疏：“丰水 是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况 武王 岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋 魏了翁《安少保果州生祠记》：“周 自 文、武、成、康 以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”
2.指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》：“丰 芑貽谋，建尔元子。”清 顾汧《玉牒赋》：“追 丰 芑而踵武，与 有邰 而共轂。”
3.指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。宋 周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“慨祖宗之立法，广学校以储材；非惟衍 丰 芑以貽后人，盖亦隆 汉 都而尊上国。”元 柳贯《处州路新修庙学碑铭》：“将令千里之民，均霑 丰 芑之泽，仁渐义渍，貽训远矣。”明 张居正《翰林院读书说》：“圣天子迺犹念倾 丰 芑，网罗草泽，特选尔诸士，登诸词苑。”
4.指一般人对子孙的教育培养。元 吴莱《遣儿谔初就学》诗：“丰 芑务貽谋，宋 苗寧揠长。”明 章懋《芙蓉书屋》诗：“回视昔年读书处，溪上芙蓉即 丰 芑；貽谋万卷书传香，更有凤毛为世瑞。”
5.借指国家奠基之地。明太祖 建都于 南京，成祖 北迁，仍建为 留都。明 代诗文时以“丰芑”指 南京。明 杨涟《与熊操江书》：“丰 芑重地，鼎藉纪纲。眼明力定，识远机沉，中间葆护正人，肃清邪崇（祟），绥靖地方，留都 宫殿山川，另是一番清明气色，固已社稷实式凭之。”清 黄宗羲《陈定生先生墓志铭》：“会 眉生 保举入 京，劾 杨武陵，并及 大鋮 妄画条陈，鼓煽 丰 芑，大鋮 始阻丧，先生与 次尾 因草，留都 防乱揭。”