1.既然已经。《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。”汉 贾谊《鵩鸟赋》序：“谊 既以謫居 长沙，长沙 卑湿，谊 自伤悼，以为寿不得长。”汉 应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。”明 方孝孺《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”

2.既然因为。三国 魏 嵇康《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”

1. 既然已经。

   《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》序：“ 谊 既以謫居 长沙 ， 长沙 卑湿， 谊 自伤悼，以为寿不得长。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”

2. 既然因为。

   三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”