释义 |
基本释义- [ hòu chéng fèn zhái ]
《孔丛子·陈士义》:“昔 郈成子 自 鲁 聘 晋,过乎 卫,右宰 穀臣 止而觴之,陈乐而不作,送以寳璧。反,过而不辞。其僕曰:‘日者右宰之觴吾子甚欢也,今过而不辞,何也?’成子 曰:‘夫止而觴我,与我欢也;陈乐而不作,告我哀也;送我以璧,寄之我也。若由此观之,卫 其有乱乎。’过 卫 三十里,闻 宁喜 作难,右宰死之。还车而临,三举而归反命于君。乃使人迎其妻子,隔宅而居之,分禄而食之,其子长而反其璧。”后世遂以“郈成分宅”为称美他人资助亡友亲属之典。
详细释义《孔丛子·陈士义》:“昔 郈成子 自 鲁 聘 晋 ,过乎 卫 ,右宰 穀臣 止而觴之,陈乐而不作,送以寳璧。反,过而不辞。其僕曰:‘日者右宰之觴吾子甚欢也,今过而不辞,何也?’ 成子 曰:‘夫止而觴我,与我欢也;陈乐而不作,告我哀也;送我以璧,寄之我也。若由此观之, 卫 其有乱乎。’过 卫 三十里,闻 宁喜 作难,右宰死之。还车而临,三举而归反命于君。乃使人迎其妻子,隔宅而居之,分禄而食之,其子长而反其璧。”后世遂以“郈成分宅”为称美他人资助亡友亲属之典。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“自昔把臂之英,金兰之友,曾无 羊舌 下泣之仁,寧慕 郈成 分宅之德!”
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