出 处
《晏子春秋·内篇问上》：“洁身守道；不同世人陷乎邪。”郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》：“象伯夷、叔齐那样；既不赞成殷纣王；又不赞成周武王；那种洁身自好的态度似乎是无法维持的。”
| 词条 | 洁身自好 |
| 释义 | 洁身自好[ jié shēn zì hào ]基本释义
详细释义
出 处《晏子春秋·内篇问上》：“洁身守道；不同世人陷乎邪。”郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》：“象伯夷、叔齐那样；既不赞成殷纣王；又不赞成周武王；那种洁身自好的态度似乎是无法维持的。” 例 句1. 诗人把竹子比作～，高风亮节的君子。 近反义词 守身如玉洁身自爱独善其身一尘不染耻与为伍出淤泥而不染与世无争两袖清风束身自好自命清高明哲保身 同流合污潜移默化趋炎附势 典 故战国时期，楚国三闾大夫屈原，因不与同朝贪官同流合污，被人陷害遭到流放。他常常一边走，一边吟唱着楚国的诗歌，心中牵挂着国家大事。一天，屈原来到湘江边。一个渔夫见到他后惊讶地问：“你不就是屈大夫吗？为何落到这般地步？”屈原叹息道：“整个世道都像这泛滥的江水一样浑浊，而我却像山泉一样清澈见底。”渔夫故意说：“世道浑浊，你为什么不搅动泥沙，推波助澜？何苦洁身自好，遭此下场。”屈原说：“我听说一个人洗头后戴帽，先要弹去帽上的灰尘;洗澡后穿衣，先要抖直衣服。我怎么能使自己洁净的身躯被脏物污染呢。”渔夫听这番话后，对屈原正直和高尚的品格十分敬佩，于是唱着歌，划着船离开了。 成语接龙好善乐施施命发号号咷大哭哭丧着脸脸红耳赤赤子之心心悦神怡怡然自得得见青天天长地老老马识途途遥日暮暮鼓晨钟钟鼎之家家谕户晓晓以大义义形于色色飞眉舞舞凤飞龙龙蛇飞动动地惊天天灾人祸祸福相依依经傍注注玄尚白白发丹心心急如火火冒三尺尺寸之地地上天官官轻势微微不足道道西说东东窗消息息交绝游游山玩景景星凤皇皇亲国戚戚戚具尔尔雅温文文昭武穆穆如清风风举云摇摇头幌脑脑满肠肥肥冬瘦年年事已高高抬明镜镜破钗分分毫不差差三错四四海承风风行一时时和岁稔稔恶藏奸奸淫掳掠掠地攻城城狐社鼠鼠臂虮肝肝胆照人人死留名名存实亡亡国破家家无儋石石沉大海海桑陵谷谷马砺兵兵精粮足足不出门门衰祚薄薄情无义义正词严严家饿隶隶首之学学以致用用智铺谋谋财害命命词遣意意转心回 洁：洁白、干净。洁身自好的意思是指保持自己的清白。形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠。这个成语故事讲的是战国时期楚国三闾大夫屈原不和贪官污吏同流合污的事迹。他是我国古代一位伟大的政治家和爱国诗人，公元前340 年诞生于今湖北秭归县。下面用白话文讲述这个成语故事，从中你就可以领会洁身自好的意思了。战国时期，楚国三闾大夫屈原，因不与同朝贪官同流合污，被人陷害遭到流放。他常常一边走，一边吟唱着楚国的诗歌，心中牵挂着国家大事。一天，屈原来到湘江边。一个渔夫见到他后惊讶地问：“你不就是屈大夫吗？为何落到这般地步？”屈原叹息道：“整个世道都像这泛滥的江水一样浑浊，而我却像山泉一样清澈见底。”渔夫故意说：“世道浑浊，你为什么不搅动泥沙，推波助澜？何苦洁身自好，遭此下场。”屈原说：“我听说一个人洗头后戴帽，先要弹去帽上的灰尘；洗澡后穿衣，先要抖直衣服。我怎么能使自己洁净的身躯被脏物污染呢。”渔夫听这番话后，对屈原正直和高尚的品格十分敬佩，于是唱着歌，划着船离开了。现如今这个成语经常用来形容女子的贞洁，这恐怕是一种变体吧，形容清官的情况少了起来，这就是语言在流传过程中的变化，完全可以理解。 英文翻译
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