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拼音yóu 注音ㄧㄡˊ 部首 犬 部外 4總筆劃 7 統一碼 72B9筆順 3531354 |
犹 基本解釋
基本字義
● 猶
（猶）
yóu ㄧㄡˊ
- 相似，如同：～如。過～不及。
- 尚且：～且。～自。困獸～鬥（喻瀕於失敗的人，雖走投無路還要頑強抵抗）。
- 〔～豫〕遲疑不決。
- 〔～疑〕遲疑。
- 仍然，還（hái ）：～然。記憶～新。
英語 like, similar to, just like, as
德語 als ob; wie; gleich ,dennoch, doch; noch immer ,schikanieren(V),You(Eig, Fam)
法語 comme,encore
犹 詳細解釋
詳細字義
◎ 猶
猶 yóu
〈名〉
(1) (形聲。從犬，酋(尤)聲。本義:一種猿類動物)
(2) 獸名。猴屬，也叫“猶猢”，形如麂 [a kind of monkey]
猶，愑屬。——《說文》。字亦作猷。
猶如麂，善登木。——《爾雅》
猶，五尺大犬也。——《釋文》引《屍子》
猶，獸名也。——《顏氏家訓·書證》
猶與未決。——《史記·呂后紀》。索隱:“猶，猿類也。夘鼻長尾 ，性多疑。”
山多猶猢，似猴而短足好遊崖樹，一騰百步，或三百丈，順往倒返，乘空若飛。——《水經注》
(3) 犬子 [son of dog]
猶，《說文》:“隴西謂犬子爲猶。”——《集韻》
詞性變化
◎ 猶
猶 yóu
〈動〉
(1) 如同。好比 [like]
此猶文軒之與敝輿。——《墨子·公輸》
樑肉之與糠糟。
此猶錦繡之與短褐。
今之樂猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》
猶魚之有水也。——《三國志·諸葛亮傳》
(2) 又如:猶子(如同兒子);猶父(如同父親);猶龍(道之高深奇妙，如龍之變化不可測);猶言(好比說;等於說);過猶不及
(3) 躊躇疑懼[shilly-shally]
心猶嶑而狐疑。——《離騷》
豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。——《老子》
(4) 又如:猶預(猶與。猶夷。猶豫);猶猶(遲疑不決)
(5) 通“猷”。謀畫 [grand plan]
克壯其猶。——《詩·小雅·采芑》
猶來無棄。——《詩·魏風·陟岵》
王猶充塞。——《荀子·議兵》
◎ 猶
猶 yóu
〈副〉
(1) 還;仍然 [still;yet]。多用於書面語
猶不失下曹從事。——《資治通鑑》
猶得備晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》
餘寒猶厲。——明· 袁宏道《滿井遊記》
吾數年來欲買舟而下，猶未能也。——清· 彭端淑《爲學一首示子侄》
(2) 又如:不說猶可，一說他反而更有意見了;此事他猶不知，何況我呢?;記憶猶新
(3) 太 [too]。如:猶薄;猶厚
常用詞組
犹 《康熙字典》
【集韻】尤救切，音宥。獸名。
（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切，
𠀤音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作
𧳫。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。
又【說文】隴西謂犬子爲猶。
又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。
又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。
又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。
又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。
又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。
又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。
又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋】猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。
又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。
又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。
又【前漢·地理志】厹猶縣，屬臨淮郡。
又姓。【正字通】宋猶道明。
又【集韻】【正韻】𠀤餘招切，音遙。【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。
又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶，猶斯舞。【註】猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖，音遙。
又【廣韻】【集韻】𠀤居祐切，音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。
又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤余救切，音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。
又叶余久切，音酉。【詩·小雅】式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。
（猶）
猶 《说文解字》
(說文解字未收錄“犹”字頭，請參考“猶”字：)
玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。以周切
玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、
𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳。猷、可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。从犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲猶。此別一義。益證从犬之意。犹 音韻方言
国际音标jou˧˥ 日语读音NAO
粤语jau4
犹 字源字形
重定向至「猶」。
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 「猶」 存下731合33076 |  「猷」 史墻盤西周中期集成10175 |  「猶」 說文‧犬部 |  「猶」 |  「犹」 | 「犹」 | ||
 「猷」 王孫遺者鐘春秋晚期集成261 | |||||||
 「猷」 陳純釜戰國集成10371 |
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