“十二处”的拼音（读音）、部首、笔画笔顺、组词造句、释义、用法-超级辞典

解释

旧译"十二入"。佛教语。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根与色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。

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国语辞典

十二处shí èr chùㄕˊ ㄦˋ ㄔㄨˋ

佛教用语。佛教将认识的官能和认识对象共分成十二类。认识官能即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，谓之六根。认识对象有：色、声、香、味、触、法，谓之六尘。处是生长门之意。因为一切心理活动都是由根和尘相结合而生，故称为「十二处」。《大乘法苑义林章．卷一》：「苦非蕴，十二处非真实。」

词条	十二处
释义	条目十二处（十二處）拼音shí èr chǔ 注音ㄕㄧˊ ㄦˋ ㄔㄨˇ 十二处词语解释解释旧译"十二入"。佛教语。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根与色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。 ----------------- 国语辞典十二处shí èr chùㄕˊ ㄦˋ ㄔㄨˋ 佛教用语。佛教将认识的官能和认识对象共分成十二类。认识官能即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，谓之六根。认识对象有：色、声、香、味、触、法，谓之六尘。处是生长门之意。因为一切心理活动都是由根和尘相结合而生，故称为「十二处」。《大乘法苑义林章．卷一》：「苦非蕴，十二处非真实。」十二处网络解释十二处《佛学常见词汇》六根六尘合称为十二处。处是出生之义，即由六根六尘出生六识。则六根、六尘，六识便合成十八界。
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