“南五祖”的拼音（读音）、部首、笔画笔顺、组词造句、释义、用法-超级辞典

南五祖

南五祖是道教全真派所尊奉的南方五位祖师，全真教在中国分为两大支派，北派也有自己的五位祖师。南五祖对于全真教在中国南方地区的传播和发展做出了很大贡献。他们是以下五个人：张用成(984-1082年)，本名伯端，字平叔，号紫阳，活动于北宋时期（960-1127），浙江临海人，他的道教著作有《悟真篇》等；石泰（1022-1158年），字得之，号杏林，活动于北宋末年，江苏常州人，著作有《还源篇》；薛道光（1078-1191年），又名式，号紫贤，活动于南宋初期，四川阆中人，他开始是一位佛教僧人，后来改信道教，著作有《还丹复命篇》等；陈楠，号翠虚，后人称呼他为陈泥丸，活动于南宋时期，广东惠州市人，著有《翠虚篇》; 白玉蟾，本名葛长庚，活动于南宋时期，广东琼山县人，自号海琼子，著有《海琼白真人语录》、《传道集》等。金丹南宗近道，北宗近禅。南宗思想分为两体第一阶段张伯端。第二阶段石泰、白玉蟾等，但是如果不计《悟真篇》前后序等部分有争议的内容，则金丹南宗思想实为一体，非常统一。

词条	南五祖
释义	条目南五祖拼音nán wǔ zǔ 注音ㄣㄢˊ ㄨˇ ㄗㄨˇ 南五祖词语解释解释指道教全真道所尊的南方五位祖师，即北宋张用成(号紫阳)﹑石泰(号杏林)﹑南宋薛道光(号紫贤)﹑陈楠(号翠虚)和白玉蟾(号海琼子)，与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅明王圻《续文献通考》。南五祖网络解释南五祖南五祖是道教全真派所尊奉的南方五位祖师，全真教在中国分为两大支派，北派也有自己的五位祖师。南五祖对于全真教在中国南方地区的传播和发展做出了很大贡献。他们是以下五个人：张用成(984-1082年)，本名伯端，字平叔，号紫阳，活动于北宋时期（960-1127），浙江临海人，他的道教著作有《悟真篇》等；石泰（1022-1158年），字得之，号杏林，活动于北宋末年，江苏常州人，著作有《还源篇》；薛道光（1078-1191年），又名式，号紫贤，活动于南宋初期，四川阆中人，他开始是一位佛教僧人，后来改信道教，著作有《还丹复命篇》等；陈楠，号翠虚，后人称呼他为陈泥丸，活动于南宋时期，广东惠州市人，著有《翠虚篇》; 白玉蟾，本名葛长庚，活动于南宋时期，广东琼山县人，自号海琼子，著有《海琼白真人语录》、《传道集》等。金丹南宗近道，北宗近禅。南宗思想分为两体第一阶段张伯端。第二阶段石泰、白玉蟾等，但是如果不计《悟真篇》前后序等部分有争议的内容，则金丹南宗思想实为一体，非常统一。
随便看	「贰」中古音「贰」中古音「贰」傳抄古文字「贰」吴语「贰」吴语「贰」官话「贰」官话「贰」客语「贰」客语「贰」平话「贰」平话「贰」湘语「贰」湘语「贰」秦系簡牘「贰」粤语「贰」粤语「贰」說文小篆「贰」金文「贰」闽语「贰」闽语「贰」韵书「贰」韵书「贱」上古音「贱」上古音「贱」中古音甈甉甊甋甌甍甎甏甐甑三尺三尺青锋三山五岳三山五嶽三岛三峡三峡柑桔三峨三崔三差两错𣛦𣛧𣛨𣛩𣛪𣛫𣛬𣛭𣛮𣛯𦟣𦟤𦟤𦟥𦟦𦟧𦟨𦟩𦟪𦟫

条目南五祖

南五祖 词语解释

南五祖 网络解释

南五祖

南五祖词语解释

南五祖网络解释