“永嘉学派”的拼音（读音）、部首、笔画笔顺、组词造句、释义、用法-超级辞典

永嘉學派

永嘉事功學派，又稱“事功學派”、“功利學派”等，是南宋時期在浙東永嘉（今溫州）地區形成的、提倡事功之學的一個儒家學派，是南宋浙東學派中的一個先導學派。因其代表人物多爲浙江永嘉（現代溫州地區）人，故名。

於北宋慶曆年間王開祖、丁昌期等人開創學術思想，到南宋，鄭伯熊、薛季宣、陳傅良等形成學派，葉適則集前輩學術理念之大成。在哲學思想上，認爲充盈宇宙者是“物”，而道存在於事物本身（物之所在，道則在焉）；提倡功利之學，反對虛談性命。永嘉學派曾與理學派、心學派鼎足而立。

永嘉學派提出“事功”思想，主張“經世致用，義利並舉”，重視經史和政治制度的研究，主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。正如明清之際的學者黃宗羲所指出的“永嘉之學，教人就事上理會，步步着實，言之必使可行。足以開物成務，蓋亦鑑一種閉眉合目朦朧精神自附道學者，於古今事物之變，不知以爲何等也”（《宋元學案》51卷《水心學案》）。永嘉學派與陳亮的永康學派、呂祖謙的金華學派，統稱爲南宋浙東學派。

词条	永嘉学派
释义	條目永嘉学派拼音yǒng jiā xué pài 注音ㄩㄥˇ ㄐㄧㄚㄒㄩㄝˊ ㄆㄞˋ 永嘉学派詞語解釋解釋 1.以南宋永嘉(今屬浙江省)人薛季宣﹑陳傅良﹑葉適爲代表的理學學派。主張"功利"之學，反對朱熹﹑陸九淵"專以心性爲宗主"的理學，強調道不能離物，道義不能離開功利。此派在當時影響甚大，與朱﹑陸二派形成鼎足。與永康學派共有"浙東學派"之稱。永嘉学派網路解釋永嘉學派永嘉事功學派，又稱“事功學派”、“功利學派”等，是南宋時期在浙東永嘉（今溫州）地區形成的、提倡事功之學的一個儒家學派，是南宋浙東學派中的一個先導學派。因其代表人物多爲浙江永嘉（現代溫州地區）人，故名。於北宋慶曆年間王開祖、丁昌期等人開創學術思想，到南宋，鄭伯熊、薛季宣、陳傅良等形成學派，葉適則集前輩學術理念之大成。在哲學思想上，認爲充盈宇宙者是“物”，而道存在於事物本身（物之所在，道則在焉）；提倡功利之學，反對虛談性命。永嘉學派曾與理學派、心學派鼎足而立。永嘉學派提出“事功”思想，主張“經世致用，義利並舉”，重視經史和政治制度的研究，主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。正如明清之際的學者黃宗羲所指出的“永嘉之學，教人就事上理會，步步着實，言之必使可行。足以開物成務，蓋亦鑑一種閉眉合目朦朧精神自附道學者，於古今事物之變，不知以爲何等也”（《宋元學案》51卷《水心學案》）。永嘉學派與陳亮的永康學派、呂祖謙的金華學派，統稱爲南宋浙東學派。
随便看	牛屋牛山牛山下涕牛山叹牛山客牛山悲牛山木牛山歎牛山泪牛山淚牛山濯濯牛弩牛弯牛彎牛彔牛彔厄真牛彔章京牛彔額真牛彔額貞牛彔额真牛彔额贞牛录牛录厄真牛录章京牛录额真

條目永嘉学派

永嘉学派 詞語解釋

永嘉学派 網路解釋

永嘉學派

永嘉学派詞語解釋

永嘉学派網路解釋