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拼音qǐkǎi 注音ㄑㄧˇㄎㄞˇ 部首 山 部外 3总笔画 6 统一码 5C82笔顺 252515 |
岂 基本解释
基本字义
● 岂
（豈）
qǐㄑㄧˇ
◎ 助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
其它字义
● 岂
（豈）
kǎi ㄎㄞˇ
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
英语 how? what?
德语 wie? was? (Partikel drückt Erstaunen bei abweichender Meinung aus) (Int)
法语 comment ?
岂 详细解释
详细字义
◎ 岂
豈 qǐ
〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐 [comfort;joy]
王在在镐，岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子，孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
词性变化
◎ 岂
豈 qǐ
〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省，微省声。壴，陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)
(2)“岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。
(3) 相当于“难道”，“怎么”[how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈，无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
常用词组
豈 《康熙字典》
(康熙字典未收录“岂”字头，请参考“豈”字。)
【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切，
𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也。
又欲也，登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也，焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。
又【集韻】【正韻】𠀤可亥切，音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。
又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。 【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。【同文舉要】豈同剴，亦非。
豈 《说文解字》
(说文解字未收录“岂”字头，请参考“豈”字：)
還師振旅樂也。一曰欲也，登也。从豆，微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切
還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有
𣢆字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有
𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。
𢼸省聲。𢼸各本作微。誤。今依鉉本？下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。岂 音韵方言
国际音标tɕʰi˨˩˦; kʰĄi˨˩˦
粤语hei2潮州话ka2
岂 字源字形
重定向至「豈」。
| 甲骨文 | 金文 | 楚系簡帛 | 說文 | 秦系簡牘 | 楷書 | 楷書 | 楷書 |
 「豈」 說文‧豈部 |  「豈」 睡.為10 |  「豈」 |  「岂」 | 「岂」 | |||
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