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词条 安步当车
释义
āndàngchē

安步当车

  • 词性成语
  • 繁体安步當車
拼音ān bù dàng chē
注音ㄢ ㄅㄨˋ ㄉㄤˋ ㄔㄜ

词语解释

安步当车[ ān bù dàng chē ]

⒈  慢慢地走,就当是坐车。

晚食以当肉,安步以当车。——《战国策·齐策四》

go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot; on foot's horse; go by walker's bus; walk rather than ride;

引证解释

⒈  缓缓步行,当作坐车。

语本《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
《黄金世界》第十五回:“早上出门时,安步当车,先过 洋涇桥。”
粤剧《搜书院》第三幕:“安步当车回书院。”

国语辞典

安步当车[ ān bù dāng jū ]

⒈  慢慢的走,当作乘车。语本形容不著急、不慌忙。也作「缓步代车@@@缓步当车」。

《战国策·齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。」

如:「他做事总是不疾不徐,连走路都是安步当车,逍遥的很!」

⒉  比喻安贫节俭。

如:「他生活困苦,但仍能安步当车,令人佩服。」

英语to go on foot (idiom)​, to do things at a leisurely pace

法语traverser tranquillement au lieu d'y aller en calèche, marcher au lieu de chevaucher


  • 成语解释安步当车

词语组词

  • ān
  • dàng
  • chē

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āndàngchē

安步当车


拼音 ān bù dàng chē

注音 ㄢ ㄅㄨˋ ㄉㄤˋ ㄔㄜ

解释 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

例子 反正路不远,我们还是安步当车吧!

正音 “安”,不能读作“àn”。当”,不能读作“dāng”。

辨形 “步”,不能写作“不”。

辨析 “安”在此不是“安全、平安”的意思。

用法 偏正式;作谓语;中性,形容轻松缓慢地行走。

谜语 过河兵卒

感情 安步当车是中性词。

繁体 安步當車

近义 缓步代车

英语 walk over leisurely instead of ridding in a carriage.

日语 車に乗らずゆっくり歩いて行くこと


  • 结构紧缩式
  • 感情中性
  • 字数四字
  • 年代古代
  • 热度常用
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  • 词语解释安步当车

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成语组词

  • ān
  • dàng
  • chē

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āndàngchē

安步当车

ㄢ ㄅㄨˋ ㄉㄤˋ ㄔㄜ

《安步当车》成语故事

战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。

颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。

宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜蜀,走过来!”不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!”

宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?”

颜蜀说:“我如果走到大王面去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒他说:“到底是君王贵,还是士人尊贵?”

颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”

宣王说:“你说这话有根据吗?”

颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,封他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”

齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!”

颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多,是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”

宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”

颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。”

颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。


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