| 词条 | 辩囿 |
| 释义 | 辩囿
拼音biàn yòu 注音ㄅ一ㄢˋ 一ㄡˋ 词语解释辩囿[ biàn yòu ]⒈ 语本《庄子·天下》：“桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。”成玄英疏：“辩过于物，故能胜人之口；言未当理，故不服人之心。而辩者之徒，用为苑囿。”王先谦集解引宣颖曰：“辩者迷于其中而不能出。”后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。 ⒉ 指言论界、言者之口。 引证解释⒈ 后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。 引语本《庄子·天下》：“桓团、公孙龙 辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。” ⒉ 指言论界、言者之口。 引唐 黄滔 《与南海韦尚书启》：“设若旁扃辩囿，内遏言泉，不惟上负于良时，抑亦下辜于卑志。” 近音词、同音词
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辩囿
拼音biàn yòu 注音ㄅ一ㄢˋ 一ㄡˋ 词语解释辩囿[ biàn yòu ]⒈ 语本《庄子·天下》：“桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。”成玄英疏：“辩过于物，故能胜人之口；言未当理，故不服人之心。而辩者之徒，用为苑囿。”王先谦集解引宣颖曰：“辩者迷于其中而不能出。”后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。 ⒉ 指言论界、言者之口。 引证解释⒈ 后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。 引语本《庄子·天下》：“桓团、公孙龙 辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。” ⒉ 指言论界、言者之口。 引唐 黄滔 《与南海韦尚书启》：“设若旁扃辩囿，内遏言泉，不惟上负于良时，抑亦下辜于卑志。” 近音词、同音词
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