| 词条 | 悬鼓待椎 |
| 释义 | 悬鼓待椎
拼音xuán gǔ dài zhuī 注音ㄒㄨㄢˊ ㄍㄨˇ ㄉㄞˋ ㄓㄨㄟ 词语解释悬鼓待椎[ xuán gǔ dài zhuī ]⒈ 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：'此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。'令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。 引证解释⒈ 《渊鉴类函·乐·鼓二》引 明 陈耀文 《天中记》：“宋 范仲淹 一日携子 纯仁 访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。 引仲淹 徐谓 纯仁 曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令 纯仁 削槌以副之，其鼓立碎。”
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悬鼓待椎
拼音xuán gǔ dài zhuī 注音ㄒㄨㄢˊ ㄍㄨˇ ㄉㄞˋ ㄓㄨㄟ 词语解释悬鼓待椎[ xuán gǔ dài zhuī ]⒈ 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：'此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。'令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。 引证解释⒈ 《渊鉴类函·乐·鼓二》引 明 陈耀文 《天中记》：“宋 范仲淹 一日携子 纯仁 访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。 引仲淹 徐谓 纯仁 曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令 纯仁 削槌以副之，其鼓立碎。”
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悬鼓待椎拼音 xuán gǔ dài zhuī 注音 ㄒㄨㄢˊ ㄍㄨˇ ㄉㄞˋ ㄓㄨㄟ 解释 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。 出处 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” 例子 明·唐顺之《与李克斋侍郎书》：“止靠今岁新催丁田银，如悬鼓待椎之不可缓。” 用法 作宾语、定语；用于书面语。 感情 悬鼓待椎是中性词。 繁体 懸皷待椎
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悬鼓待椎《悬鼓待椎》成语故事宋朝时期，范仲淹一天带儿子去民家访问，民房中有鼓妖在他们坐不久时自动滚到前庭，满屋子人都感到害怕。范仲淹慢慢地对纯仁说：“此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。”就让纯仁击鼓，那妖鼓立即自破。
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