词语解释

施衿结褵[ shī jīn jié lí ]

⒈  语本《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：'勉之敬之，夙夜毋违宫事。'”本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

引证解释

⒈  本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

引语本《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其縭，九十其仪。”
又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋违宫事。’”
《后汉书·马援传》：“汝曹知吾恶之甚矣，所以復言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”
晋 张华 《女史箴》：“施衿结褵，虔恭中馈。”

国语辞典

施衿结褵[ shī jīn jié lí ]

⒈  古时女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。典出《诗经·豳风·东山》。后比喻父母对儿女的训示。

引《后汉书·卷二四·马援传》：「施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。」
《文选·张华·女史箴》：「施衿结褵，虔恭中馈。」

词语解释

施衿结褵[ shī jīn jié lí ]

⒈  语本《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：'勉之敬之，夙夜毋违宫事。'”本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

引证解释

⒈  本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。

引语本《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其縭，九十其仪。”
又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋违宫事。’”
《后汉书·马援传》：“汝曹知吾恶之甚矣，所以復言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”
晋 张华 《女史箴》：“施衿结褵，虔恭中馈。”

国语辞典

施衿结褵[ shī jīn jié lí ]

⒈  古时女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。典出《诗经·豳风·东山》。后比喻父母对儿女的训示。

引《后汉书·卷二四·马援传》：「施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。」
《文选·张华·女史箴》：「施衿结褵，虔恭中馈。」

拼音 shī jīn jié lí

注音 ㄕ ㄐ一ㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄌ一ˊ

解释 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

出处 语出《诗 豳风 东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”

例子 施衿结褵，虔恭中馈。晋张华《女史箴》

用法 作宾语、定语；用于书面语。

感情 施衿结褵是中性词。

繁体 施衿結褵