词语解释

天与人归[ tiān yǔ rén guī ]

⒈  语出《孟子·万章上》：“'然则舜有天下也，孰与之？'曰：'天与之。'”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”谓天命所属，人心所向。

引证解释

⒈  后以“天与人归”谓天命所属，人心所向。

引语出《孟子·万章上》：“‘然则 舜 有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
《穀梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”
《三国演义》第六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐机谋一洩，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。”
《明史·陈循传》：“天位，陛下所固有。当天与人归之时，羣臣备法驾大乐，恭诣南内，奏请临朝。”
太平天囯 夏钟英 《建天京于金陵论》：“由 三楚 以至 江 南，灭妖救民，天与人归之地，实为仁义之师。”

国语辞典

天与人归[ tiān yù rén guī ]

⒈  古代帝王乃承天命与人心的归属而来。

引《明史·卷一六八·陈循传》：「当天与人归之时，群臣备法驾大乐，恭诣南内，奏请临朝。」
《东周列国志·第一〇三回》：「今楚王病久不愈，一旦宫车晏驾，少主嗣位，而君辅之，如伊尹周公，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面而真。」

拼音 tiān yǔ rén guī

注音 ㄊ一ㄢ ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄟ

解释 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”

例子 蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”

用法 联合式；作宾语；指帝王受命于天，人心所向。

感情 天与人归是中性词。

繁体 天與人歸

近义 天下归心

英语 Both Heaven and people turn to one.