shěfá

舍筏

繁体捨筏

拼音shě fá

注音ㄕㄜˇ ㄈㄚˊ

词语解释

舍筏[ shě fá ]

⒈ 舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》：“知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，宁知舍筏喻。身世已悟空，归途复何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。

引证解释

⒈ 后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。

引语本《金刚经·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。法尚应捨，何况非法。”
唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，寧知捨筏喻。身世已悟空，归途復何去。”
明何景明《与李空同论诗书》：“佛有筏喻，言捨筏则达岸矣，达岸则捨筏矣。”
明王士禛《香祖笔记》卷八：“捨筏登岸，禪家以为悟境，诗家以为化境，诗禪一致，等无差别。大復与空同书引此，正自言其所得耳。”
郭绍虞《中国文学批评史》五七：“作诗以道性情，李梦阳早已讲过；学古重在舍筏，何景明便是如此。”

近音词、同音词

shè fǎ设法
shé fá折罚
shé fá折伐
shé fá折乏

词语组词

shě舍
fá筏

词条	舍筏
释义	shěfá 舍筏繁体捨筏拼音shě fá 注音ㄕㄜˇ ㄈㄚˊ 词语解释舍筏[ shě fá ] ⒈ 舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》：“知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，宁知舍筏喻。身世已悟空，归途复何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。引证解释 ⒈ 后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。引语本《金刚经·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。法尚应捨，何况非法。” 唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，寧知捨筏喻。身世已悟空，归途復何去。” 明何景明《与李空同论诗书》：“佛有筏喻，言捨筏则达岸矣，达岸则捨筏矣。” 明王士禛《香祖笔记》卷八：“捨筏登岸，禪家以为悟境，诗家以为化境，诗禪一致，等无差别。大復与空同书引此，正自言其所得耳。” 郭绍虞《中国文学批评史》五七：“作诗以道性情，李梦阳早已讲过；学古重在舍筏，何景明便是如此。” 近音词、同音词 shè fǎ设法 shé fá折罚 shé fá折伐 shé fá折乏词语组词 shě舍 fá筏相关词语 sù shè宿舍 bù shě不舍 shè de舍得 shě qì舍弃 qǔ shě取舍 gē shě割舍 xiào shè校舍 shī shě施舍 nán shè难舍 shè lì舍利 shè shēn舍身 shě mìng舍命 fáng shè房舍 shè rén舍人 jīng shè精舍 nóng shè农舍 lǚ shè旅舍 zhú fá竹筏 hán shè寒舍 mù fá木筏 jī shè鸡舍 máo shè茅舍 shè xià舍下 wū shè屋舍 lín shè邻舍 cūn shè村舍 fá zǐ筏子 kè shè客舍 shè jiān舍监 lú shè庐舍 ān shè庵舍 zǐ shè子舍 zòng shè纵舍 zhōng shè中舍 zhì shè质舍 zhǒng shè冢舍 zhǐ shè止舍 zhàng shè仗舍 zhí shè直舍 zào shè躁舍 zhái shè宅舍 zhāi shè斋舍 zhǐ shè指舍 zhǎng shè掌舍 yù shè寓舍 huán shè圜舍 yú shè渔舍 yóu shè游舍 yù shè狱舍 yuán shè园舍 yòng shè用舍 yóu shè邮舍 yǐn shè隐舍 yíng shè营舍 yōng shè拥舍 yì shè义舍 yì shè异舍 yì shè驿舍 yè shè谒舍 yě shè野舍
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舍筏

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舍筏[ shě fá ]

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