（）槎識也。槎、衺斫也。槎識者、衺斫以爲表志也。斫之以爲表識。如孫臏斫大樹白而書之曰龎涓死此樹下、是其意也。禹貢。隨山？木。夏本紀作行山表木。此古說也。今尚書益稷、禹貢皆作隨山刊木、九山刊旅。周禮曰。刊陽木。左傳曰。非堙木刊。木非不言刊也。然刀部曰。刊、剟也。剟、刊也。刊者、除去之意。與？訓槎識不同。葢壁中古文作？。今文尚書作？。則未知何時改爲刊也。據正義已作刊。則非衞包所改。從木？。闕。此云闕者、謂？形不可識、無由知其形聲抑會意也。說文之例。先小篆後古文。惟為先壁中古文者、尊經也。夏書曰。隨山木。夏書謂禹貢也。讀若刊。此謂同音耳。苦寒切。十四部。

（栞）篆文從幵。李斯輩作栞。史、漢所引禹貢作栞。故知今文尚書作栞也。