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元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“倚仗着恶党凶徒，害良民肆生淫欲，谁敢向他行挟细拿粗，逞刁顽全不想他妻我妇。”
| 词条 | 挟细拿粗 |
| 释义 | 挟细拿粗[ xié xì ná cū ]基本释义
详细释义
出 处元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“倚仗着恶党凶徒，害良民肆生淫欲，谁敢向他行挟细拿粗，逞刁顽全不想他妻我妇。” 成语接龙粗制滥造造茧自缚缚舌交唇唇竭齿寒寒花晚节节威反文文修武备备位充数数不胜数数黄道黑黑白混淆淆乱视听听微决疑疑信参半半半路路路人皆知知心可腹腹心之疾疾首蹙额额蹙心痛痛哭流涕涕泪交下下车之始始末原由由博返约约法三章章句小儒儒雅风流流连忘返返老还童童山濯濯濯污扬清清风高节节用裕民民穷财尽尽心尽力力不胜任任人唯亲亲密无间间不容瞬瞬息千变变躬迁席席丰履厚厚貌深文文章魁首首当其冲冲冠发怒怒形于色色授魂与与众不同同心合胆胆裂魂飞飞殃走祸祸及池鱼鱼游釜中中西合璧璧坐玑驰驰名天下下塞上聋聋者之歌歌功颂德德容兼备备多力分分身减口口沸目赤赤日炎炎炎黄子孙孙庞斗智智穷才尽尽入彀中中庸之道道路侧目目中无人人多嘴杂杂乱无章章句之徒徒劳无功功成骨枯枯木死灰 释义： 挟：挟制；拿：刁难。比喻寻事生非；挑剔冒犯。故事大道有一条正路，进道有一定等级。圣人教人只示以一定之成法，在人自理会；理会得一步，再说与一步，其第一步不理会到十分，也不说与第二步。非是苦人， 等级原是如此。第一步差一寸，也到第二步不得。孔子于赐，才说与他“一贯”，又先难他“多学而识”一语。至于仁者之事，又说：“赐也，非尔所及。”今人开口便讲学脉，便说本体，以此接引后学，何似痴人前说梦？孔门无此教法。 英文翻译
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