“三支比量”的拼音（读音）、部首、笔画笔顺、组词造句、释义、用法-超级辞典

sān zhī bǐ liáng ㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇ ㄌㄧㄤˊ

三支比量

(1)古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。 .

(2). 章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”

词条	三支比量
释义	条目三支比量拼音sān zhī bǐ liáng 注音ㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇ ㄌㄧㄤˊ 三支比量词语解释解释古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。三支比量网络解释三支比量 sān zhī bǐ liáng ㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇ ㄌㄧㄤˊ 三支比量 (1)古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。 . (2). 章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”
随便看	結廬結引結彩結徹結心結念結怨結恨結想結愛結愲結懽結托結扭結抹結押結拜結拜兄弟結援結搆結撮結撰結攬結斜裏結斷𦝎𦝏𦝑𦝒𦝓𦝕𦝖𦝗𦝘𦝙绹绹绞绺绺子绺窃绺裂绺鬏绻绻恋绻慕不乏不乏先例不乏其人不习地土不习水土不了不了不当不了了之不了事不了格绶绷绷绷绷绷绷绸绸绹

条目三支比量