词语解释

山中宰相[ shān zhōng zǎi xiàng ]

⒈  南朝梁陶弘景隐居于句容句曲山(即茅山，在江苏省西南部)。梁武帝时礼聘不出，国家每有大事常前往咨询。时人称之为“山中宰相”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。唐徐夤《岚似屏风》诗：“山中宰相陶弘景，谷口耕夫郑子真。”后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。

引证解释

⒈  南朝 梁 陶弘景 隐居于 句容句曲山 (即 茅山，在 江苏省 西南部)。 梁武帝 时礼聘不出，国家每有大事常前往咨询。时人称之为“山中宰相”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。

引唐 徐夤 《岚似屏风》诗：“山中宰相 陶弘景，谷口耕夫 郑子真。”
后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。 《宋史·隐逸传中·邓考甫》：“予自谓山中宰相，虚有其才也；自谓文冒先生，虚有其词也。不得大用於盛世，亦无憾焉，盖有天命尔。”
清 吴翊 《洞庭山馆呈司寇东海公》诗之二：“江 左文章分史局，山中宰相起经楼。”
亦省称“山相”。 唐 郑谷 《蔡处士》诗：“旨趣 陶山相，诗篇 沉隐侯。”

国语辞典

山中宰相[ shān zhōng zǎi xiàng ]

⒈  南朝梁陶弘景隐居句曲山，朝廷礼聘不出，武帝遇有国家大事，经常前往咨询请教，时人称之为「山中宰相」。典出《南史·卷七六·隐逸传下·陶弘景传》。后亦以山中宰相称空有宰相之才而不为当世所用的人。

引《宋史·卷四五八·隐逸传中·邓考甫传》：「予自谓山中宰相，虚有其才也；自谓文昌先生，虚有其词也。不得大用于盛世，亦无憾焉，盖有天命尔。」

词语解释

山中宰相[ shān zhōng zǎi xiàng ]

⒈  南朝梁陶弘景隐居于句容句曲山(即茅山，在江苏省西南部)。梁武帝时礼聘不出，国家每有大事常前往咨询。时人称之为“山中宰相”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。唐徐夤《岚似屏风》诗：“山中宰相陶弘景，谷口耕夫郑子真。”后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。

引证解释

⒈  南朝 梁 陶弘景 隐居于 句容句曲山 (即 茅山，在 江苏省 西南部)。 梁武帝 时礼聘不出，国家每有大事常前往咨询。时人称之为“山中宰相”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。

引唐 徐夤 《岚似屏风》诗：“山中宰相 陶弘景，谷口耕夫 郑子真。”
后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。 《宋史·隐逸传中·邓考甫》：“予自谓山中宰相，虚有其才也；自谓文冒先生，虚有其词也。不得大用於盛世，亦无憾焉，盖有天命尔。”
清 吴翊 《洞庭山馆呈司寇东海公》诗之二：“江 左文章分史局，山中宰相起经楼。”
亦省称“山相”。 唐 郑谷 《蔡处士》诗：“旨趣 陶山相，诗篇 沉隐侯。”

国语辞典

山中宰相[ shān zhōng zǎi xiàng ]

⒈  南朝梁陶弘景隐居句曲山，朝廷礼聘不出，武帝遇有国家大事，经常前往咨询请教，时人称之为「山中宰相」。典出《南史·卷七六·隐逸传下·陶弘景传》。后亦以山中宰相称空有宰相之才而不为当世所用的人。

引《宋史·卷四五八·隐逸传中·邓考甫传》：「予自谓山中宰相，虚有其才也；自谓文昌先生，虚有其词也。不得大用于盛世，亦无憾焉，盖有天命尔。」

拼音 shān zhōng zǎi xiàng

注音 ㄕㄢ ㄓㄨㄥ ㄗㄞˇ ㄒ一ㄤˋ

解释 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

出处 《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”

例子 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“在家丰衣足食，肥马轻裘，紫蟹黄鸡，山肴海味，称不得是个山中宰相！”

用法 作宾语、定语；用于比喻句。

感情 山中宰相是中性词。