“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。”这个“拜”字本为会意字。①是金文的形体,左为“手”,右为“页”(很像面左而立的人形),“页”即“头”的形象。这就表示举手至头为拜。②是小篆的形体,为两手之形,合掌为拜。③是楷书的写法。
《说文》:“拜,首至地也。”“拜”字的本义为恭敬的礼节,如《周礼•春官•大祝》中就有“九拜”之礼。《尚书•益稷》:“皋陶拜手稽首。”“稽首”,指头要触到地面的一种礼节。这是说:皋陶行跪拜之礼。又可以引申为“拜见”、“谒见”,如王充《论衡•知实》:“孔子时其亡也而往拜之。”大意是:孔子等到他不在家的时候便前去拜见他。“授给官职”亦可称“拜”,如《三国志•蜀书•诸葛亮传》:“拜亮为丞相。”也就是说:授丞相的官职给诸葛亮。
请注意:《诗经•召南•甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿拜。”这里“拜”作何解呢?其实它是“拔”的通假字。诗的大意是:茂盛浓密的杜梨树,不要剪它,不要拔它。
——左民安《细说汉字》
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会意字。从手,从𠦪。金文像手连根拔掉一种植物。小篆有繁简二体:繁体从手、从𠦪,简体则从两手形并置,从丅(下),表示下拜之意。隶书承袭小篆亦有繁简二体。今均用简体“拜”字。𢱭,文献多作“拜”,本义为拔。《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。”引申为提拔,授予官职。《史记·廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”进而引申为拜谢,拜访。《论语·阳货》:“孔子时其亡也,而往拜之。”《说文》:“𢱭,首至地也。从手、𠦪。𠦪音忽。,扬雄说,拜从两手下。”所释为“拜”之常用义。段玉裁《说文解字注》:“首至手也,各本作首至地也,今正。首至地谓稽首,拜中之一,不可该九拜。‘拜’之名生于‘空首’。故许言首至手。《周礼》之‘空首’,他经谓之拜手。郑注曰:‘空首,拜头至手,所谓拜手也。’ ……详言曰拜手,省言曰拜。拜本专为空首之称,引申之则稽首、顿首、肃拜皆曰拜。”指双手作揖,是表示敬意的一种礼节。《书·益稷》:“皋陶拜手稽首。” 《荀子·大略》:“平衡曰拜,下衡曰稽首。”拜是拱手弯腰,头俯至手而不至地,如今之“揖”,稽首则是头要触到地面的一种礼节,二者有所不同。后来作为行礼的通称,不仅指拱手弯腰而已,屈膝顿首、两手着地或叩头及地等均为拜。《周礼·春官·大祝》:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜,以享右祭祀。”由表示敬意的礼节,虚化为敬辞,表示恭敬。宋曾巩《北归三首》其二:“拜捧恩书喜满颜,马蹄遥望斗杓还。”(荆亚玲 蒋晓薇) ——李学勤《字源》