1《甲文编》286页。2、3、4、7、13《金文编》458页。5、6《汉语字形表》260页。8《楚系简帛》567页。9、14《说文》139页。10、11、12、15《篆隶表》449页。
会意字。初文从日,从。“”像洪水泛滥之意,所以“昔”的造字本义是指古代大洪水发生的时期。或以“”为肉片的象形,太阳暴晒肉片,即是“腊肉”的“腊”字。甲骨文:“庚申卜,𣪊贞:昔祖丁……黍,惟南庚害?”(《合集》1772正)《说文》:“昔,干肉也。从残肉,日以晞之。……与俎同意。腊,籀文从肉。”依此说,当“往古”、“过去”、“以前”意义讲的“昔”实际上是个假借字。因而“昔”也由此引申出“长久”之义,《周礼·天官·酒正》所说的“昔酒”就是指酿的时间较长的酒。又以音近通假为“昨”、“夕”、“错”等等。(王志平)——李学勤《字源》
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从甲骨文①的形体看,上部是“日”,下面是干肉之形,表示在日下晒干肉。而晒干肉非一日之功,时间长久就可以引申为“往昔”之意。②是金文的形体,与甲骨文的形体正相反。小篆③是从金文变来的,只是其上部的干肉之形发生了伪变。④是楷书的写法,完全走样了。
“昔”字从晒干肉这个本义就可以引申为“从前”的意思,如《盐铁论•非鞅》:“昔商君相秦也。”即从前商鞅为秦国的相。当我们读《庄子•天运》时,会见到“通昔不寐”的话,这里的“昔”字实际上是“夜”的意思,也就是说“通夜不能入眠”。有时“昔昔”连用,则与“夕”通,如《列子•周穆王》:“昔昔梦为人仆。”也就是“夜夜梦见当人家的仆人”的意思。不过今天我们都是用其“往昔”义,如“今昔对比”、忆往昔”等。