编者按：鸡年来了，不过今天不是讲鸡年的来历，因为十二生肖的传说比较像童话故事，我们还是看看甲骨文的鸡字是怎么写的，学者又从中解析出了什么。

这是“鸡声茅店月”的“鸡”字。甲骨文①的左边是个“奚”字，仅表示这个字的读音(“鸡”与“奚”读音相近)；而右边的“鸟”字则是表意的部分，说明“鸡”是鸟类。由此可见，“鸡”是个左声(奚)右形(鸟)的形声字。金文②很像一只头朝左的大公鸡的形状，表示读音部分的“奚”字省掉了。小篆③则类似于甲骨文的形体，左边还是个“奚”字，右边则把“鸟”换成了“隹”(上古时“鸟”与“隹”同义)。楷书④的形体与小篆相同，也是“隹”、“奚”声的形声字。可是后来到了简化字⑤就大不相同了，把“隹”字又还原为甲骨文的“鸟”字，并且把左边的“奚”字换成了简化符号“又”，这就成了新简化字“鸡”了。

请注意：“又”为什么称为简化符号呢?因为它能代表“難”、“聂”、“轟”、“樹”、“鳳”等字中被简化的部分，写成“难”、“聂”、“轰”、“树”、“凤”等。

——左民安《细说汉字》

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初为象形字，商代甲骨文像高冠长喙之鸡。在商代就发展为形声字。形旁鸟像禽鸟形（《说文》本把鸡看作鸟类），表示鸡的本义与禽鸟有关。声旁奚为从爪、从大、从糹，糸亦声之会意兼形声字，本义是奴隶，于鸡表音，鸡与奚并为牙音、支部。象形的鸡是形声字鸡的一个源头，形声鸡的另一个远源、声首是糸（mì），近源、准声首是奚，糹与奚并见于甲骨文。糸是束丝之形，其与构件大（人形）、爪（手形）结合而为奚（会以手持绳牵奴隶意），奚与象形的鸡结合而为形声字（也不排除先以奚为鸡，后为造专字，天星观遣策即以奚为鸡）。商代形声字鸡的偏旁尚不固定，声旁或在左，或在右，有的还省去了构件糹。《说文》籀文作“从鳥，奚声”，战国文字草率，但基本结构与《说文》同。楷书作鷄，俗体。唐代碑刻或作。现代整理汉字时，以鷄为正体，简化作鸡。本义是报晓家禽。《后编》上14·10：“王田……隻狐十……马三、鸡六。”《荀子·儒效》：“曾不如好相鸡狗之可以为名也。”用作地名。《合集》37472：“戊寅卜，贞：王田鸡，往来亡灾？”用作人名。《前编》7.23.1：“乙丑卜，贞：令彗眔（及）鸡以束尹，从㐭蜀协事？”（参“雞”字条）（张标）

形声字。从隹，奚声。鷄的异体。《说文》以雞为字头正体，以鷄为重文。现代汉字以鷄为正体，淘汰了雞。汉魏到隋唐碑刻中，尚出现过以下俗体：、、、。雞的产生晚于鷄。鷄字产生于商代，而雞到战国时才出现。二字的区别，仅在于形旁是从鸟还是从隹。而隹与鸟，古初形、音（同为舌音）、义俱近，或说是一字之分化。以往文献中雞字也是经常出现的。《诗·齐风·鸡鸣》：“雞既鸣矣，朝既盈矣。”云梦秦简《秦律十八种·仓》：“雞猪之息子不用者，买（卖）之。”马王堆帛书《老子》乙本205：“雞犬之[声相]闻。”通“离”，分离。马王堆帛书《老子》甲本148：“恒德不雞。”又通“谿”，峪。马王堆帛书《老子》乙本：“知其雄，守其雌，为天下雞。”（张标）

——《字源》