郑玄注的《仪礼·士丧礼》说：“会，盖也。”一点不错。你看金文①的上部就是个盖子的形状，下部是个底儿，中间像装的一些东西。上有盖子，下有底儿才能合，所以“会合”二字到了后世就成了一个词。②是小篆的形体，其下部发生了伪变，底儿变成了“日”字。楷书③的笔画繁多，后来又产生了简化字④“会”。

“会”的本义为“盖子”，是名词，后又引申为动词“聚会”或“会合”，如阮籍的《咏怀》诗：“嘉宾四面会。”也就是说：贵宾从四面八方会合到这里。从“会合”又引申为“会面”，如《史记·留侯世家》：“与上会留。”就是说：与皇帝在留这个地方会面。那么《史记·陈涉世家》中“会天大雨”的“会”字又是什么意思呢？它在这里成了副词，是“恰巧”的意思。原话是说：恰巧这天下大雨。

请注意，“会”字当算账讲则应读kuài（快），如“会计”、“财会”。秦和西汉时称江苏苏州一带为“会稽”（kuài jī快机）。

——左民安《细说汉字》

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形声字。从合，夹置于“合”形中间的声符，还不能说定，疑是“胃”字象形初文，像胃袋内存有米粒之形（参见“胃”字条）。今见最早的“会”字在西周早期（见于员卣）。字形演变主要表现在声符上，西周晚期有省去胃袋形而只存“（米）”形的。春秋时代，先是承西周象形，写作“”，后来出现了两种简写形式：其一，简写作“”，这在战国（主要在楚国）秦汉得到广泛继承；其二，简写作“”，见于秦国兵符，是小篆所本，汉隶中也有据此作形的，但数量明显低于作“田”形的。在汉隶中数量未占优势的“”形，在后世楷书规范中取胜，淘汰了原来占优势的“田”形，这大概是以《说文》小篆为正字的结果。此外，战国时代，三晋地区或把原声符写作“”“”形，前者若去掉双耳形饰笔，就与“胃”字小篆的象形部分“”没什么本质区别了，而后者是从前者进一步变化的，这些写法没能扩展和延续。另一方面，“会”字义符“合”中的下半，居全字之底，自春秋时代起，内加短画而成“（甘）”形，小篆变作“”，隶变作“曰”，楷书中渐与“日”混同。1956年《汉字简化方案》采用草书揩化方式，把“會”字简化作“会”。本义未明，可能是积聚禾谷，是“”之古字。引申为聚合、会合。《尔雅·释话》：“会，合也。”《广雅·释话三》：“会，聚也。”西周匜：“牧牛则誓。乃以告吏、吏曶，于会牧牛辞。”（败者牧牛按照规定的誓词起誓。于是把这事向名字叫和曶的两个官员报告，他们就前往合验牧牛的誓词）《书·禹贡》：“澭、沮会同。”（澭水和沮水会合）由聚合、会合义引申为盟誓、聚会、相遇、符合，还引申出两个名词义：一是器盖儿，二是都（dū）会，即人口集散之所。由相遇义引申为机会和副词义恰、正值。由符合义引申为领悟、理解、能进行、熟悉或擅长，还引申为应当。以上诸义皆读huì。“会”还有一音kuài，主要用于由聚合义引申出的计算、总计义，也用于买卖中间人义，这在后来写作“儈（侩）”。（金国泰）

——《字源》