| 释义 |
细说汉字：浴
1《甲骨文字典》1208页。2《战文编》751页。3《说文》237页。4《汉印徵》卷11，12页。5、6《篆隶表》810页。形声字。从水，谷声。甲骨文从人、从皿，又于人之身着水滴，像人浴于盆中之形。按：初文为会意。浴为后起之形声字。《说文》：“浴，洒(洗)身也。”《广韵·烛韵》：“浴，洗浴。”《合集》 151正：“贞，小子亡(无)浴。” 《左传·文公十八年》：“二人浴于池。”又，假借为“谷”。马王堆汉墓帛书《老子乙·德经》：“浴得一盈。”今本《老子》第三十九章作“谷得一以盈”。又，假借为“俗”。睡虎地秦简《为吏之道》：“变民习浴(俗)。”又，古水名。（王逸鹤） ——李学勤《字源》
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这个“浴”字本来是个会意字。甲骨文①的下部是一个大器皿，中间盛有水；水中站着一个曲背弯腰面朝左的人；人的周围有四个点儿，表示人在洗澡。可是到了小篆②则发生了伪变，成了左形（水）右声（谷）的形声字了。③是楷书的形体，基本上同于小篆。“浴”字本义是洗澡，如《楚辞•渔父》：“新浴者必振衣。”这是说：刚洗过澡的人，必定先抖抖衣服，然后再穿上。请注意：在古代“沐”和“浴”是不一样的。“沐”是指洗头而言，如《史记•屈原传》：“新沐者，必弹冠。”就是说：刚洗过头的人，必定先弹去帽子上的尘土再准备戴上。而“浴”字则是指洗澡。“沐浴”连在一起，就当“洗澡”讲；也可作为比喻义用，就是受润泽或得到某种恩惠的意思。 
【參證】甲文作 。羅振玉《增訂殷虚書契考釋》：“注水於般（盤）而人在其中，浴之象也。”
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