这是“笑看老翁又增孙”的“孙”字。这个字是个会意字。甲骨文①的左边是“子”，是小儿形，右边是绳索形。绳索就有系联之义，也就是说：系于“子”下者就是“孙”。金文②的左上部是“子”，右下部也是绳索之形。③是小篆的形体，其右的绳索之形变成了“系”字，表示系联，也正是“子子孙孙，无穷匮也”的意思。④是楷书的写法。⑤是简化字。

“孙”字的本义是“儿子的儿子”，由此引申和类推，就有“孙”、“曾孙”、“玄孙”等。

古书中，常有“孙竹”一词，如“孙竹之管”（《周礼·春官·大司乐》）。这就是说用“孙竹”做成的管乐器。所谓“孙竹”就是竹的枝根（即竹鞭）末端新生的竹。

请注意：当“孙”字读xun4（迅）的音时，那是当“逊”字用了。这有两个义项。第一，是“恭顺”义，如：“朕不孙。”（《史记·晋世家》）也就是国君自己说：我不恭顺。第二，是“逃跑”义，如：“孙子齐。”（《左传·庄公九年》）也就是逃到齐国去的意思。

——左民安《细说汉字》

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会意字。从子、从糸，会子续孙之意。甲骨文从子、从，乃糸之初文，像束丝之形。金文从子、从（糸），为《说文》篆文所本。春秋金文或从子、寸声，“寸”，在“子”上。战国文字“孙”字或从子、寸声，寸在子，右下侧。“孙”所从的糸或作，一、二乃省略符号。《说文》篆文误“糸”为“系”，“孙”乃“孫”字的简化，来源于草书，武威汉简“孫”字已作“孙”。《说文》：“孙，子之子曰孙。”本义是子之子。班簋：“子子孙多世其永宝。”（希望用子孙世代长久珍爱它）白公父簋：“其子子孙孙永宝用享。”县妃簋：“孙孙子子毋敢忘伯休。”兆域图：“袂联子孙。”。《诗·周南·螽斯》：“宜尔子孙，振振兮。”古玺“公孙”，复姓。（徐在国）

——《字源》